قمهزنی در دلالت دو قاعده «لاضرر» و «نفی عسروحرج»
author
Abstract:
چکیده هر امری در فقه اسلامی میتواند محکوم به دو حکم اولی و ثانوی شود. از حکم اولیِ موضوعات در این مقاله همانطور که مصطلح است، به حکم ذاتی تعبیر می شود. مسئله قمهزنی و تطبیر در نظر برخی، از شیوههای سوگواری امام حسین علیهالسلام است و در نظر برخی دیگر از شعائر به حساب نمیآید. طبعاً هر امری که بخواهد جزء شعایر حسینی قرار گیرد باید جواز شرعی آن اثبات شده باشد. بهطورکلی دو نگرش فقهی نسبت به مسئله قمهزنی و تطبیر مبنی بر جواز و حرمت ذاتی شکل گرفته است. دو طرف، ادله چندی بر این مسئله اقامه نمودهاند. قائلین به حرمت ذاتی به چند دلیل تمسک کردهاند. بررسی تمامی ادله قائلین به حرمت ذاتی از حوصله این مقاله خارج است و لذا تنها دو قاعده فقهی «لا ضرر» و «نفی عسروحرج» که عمدهترین دلیل میتوانند باشند مورد توجه قرار گرفته است. نتیجه حاصل از بررسی دو قاعده فوق در این کوتاهنوشت آن است که نمیتوان از دو قاعده فوق برای تحریم ذاتی قمهزنی و تطبیر استفاده نمود؛ هرچند تحریم قمهزنی به حکم ثانوی مستند به ادلهی دیگر، قابل انکار نیست.
similar resources
کاربرد قاعده نفی عسروحرج در موضوع مهر با رویکردی برنظر امام خمینی(س)
عدم قصد پرداخت مهر توسط مرد با وجود تمکن مالی، امری بسیار مذموم است که در روایات معتبر و متعدد از آن نهی شده است. همچنین تعهد به مهری که شخص تمکن مالی پرداخت آن را ندارد نیز ممنوع و حرام است. اما از طرف دیگر زن نیز در شرایط نداری و اعسار مرد، حق مطالبه مهر از او را ندارد. طبق آیه قرآن و روایات معتبر، واجب است به مدیون معسر مهلت داده شود. از آنجا که مهر نیز دینی برعهده شوهر محسوب میگردد، از...
full textمستندات قرآنی قاعده لاضرر
چکیده در عصر حاضر، مسائل و نیازهای نو پیدایی در جهان پیش آمده است که نسل حاضر را به لحاظ تعاملات فردی و اجتماعی متاثر از آثار سوء زیانبار خود ساخته است؛ بخصوص در دنیای صنعتی فعلی ،مقولهی خسارت و ضرر و اضرار ،گونه های متفاوتی به خود گرفته و اشکال و انواع گوناگونی را به وجود آورده است؛ بطوری که آرامش روحی و روانی، و همچنین امنیت اقتصادی و اعتباری افراد را مورد تهدید جدی قرار داده است. بی شک ظهور...
full textقاعده لاضرر و تعارضات فرد و اجتماع در جامعه
"تعارضات فرد و جامعه"، یکی از پدیدههای شایع در همة جوامع انسانی است و بارزترین آن در تعارض "منافع" ایندو، مصداق پیدا میکند. منافع فرد، مجموعة امتیازات به رسمیت شناخته شده در نظام حقوق داخلی است که از آن به حقهای فردی اطلاق میشود و منافع جامعه، مجموعه موضوعاتی است که موجودیت جامعه را تشکیل میدهد. در اندیشة اسلامی، به رغم اصالت فرد، جامعه موجودی واقعی است و زمانی که موجودیت آن، بهعنوان مهم...
full textMy Resources
Journal title
volume 2 issue 3
pages 69- 87
publication date 2018-08-23
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023